بحث في شرح حديث أو تخريجه
أسباب اختلاف العلماء في درجة حديث قنوت الصبح
- Bagikan:
قنوت الصبح مستحب عند مذهب الشفعي، سواء نزلت نازلة أو لم تنزل واحتج بحديث عن أبي جعفر الرازي عن ربيع بن أنس عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو عليهم ثم تركه، فأما في الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا. والحديث صحيح عند عدة العلماء، وإن كان هناك أيضا علماء يضعفه، فأراد الباحث كشف أسباب اختلاف العلماء في تحديد درجة ذلك الحديث. واستعمل أربعة مناهج: المنهج في تخريج الأحاديث والمنهج في الترجمة للرواة والحكم عليهم والمنهج في الحكم على الأسانيد والمنهج فى فهم مختلف الحديث.
وممن نص على صحت ذلك الحديث: الحافظ أبو عبد الله محمد بن علي البلخي، والحاكم أبو عبد الله، و الدارقطني، وهم يظنون أن هذا الحديث صحيح لأن الرواته ثقات. وأما ابن الجوزي يضعف هذا الحديث لوجود أبي جعفر الرازي، ونفى الشيخ الألباني صحة هذا الحديث ويقول إن هذا الحديث منكر. فهذا الاختلاف صدر من اختلاف العلماء في ضبط حال الراوي (أبو جعفر الرازي). ووجد المؤلف أن أبا جعفر الرازي يعتبر ثقة عند ستة من العلماء ، وعادلا عند خمسة من العلماء. وسيء الحفظ عند ثمانية من العلماء. والجمع بين هؤلاء الأراء ممكن، فإن أبو جعفر الرازي كان ثقة عادلا، وضابطا، ثم اختلط حفظه بعد انتقاله إلى الري، وخاصة فيما يرويه عن مغيرة ونحوه. والمفهوم أن ما حفظه عن غير مغيرة لم يختلط.
الخلاصة أن هذا الحديث المثبت لإدامة القنوت فى الصبح حسن غريب والحديث أرجح من الحديث المنفي عن القنوت من ناحية التَّرْجِيحُ بِالْحُكْمِ و التَّرْجِيحُ بِوَقْتِ الْوُرُودِ و التَّرْجِيحُ بِلَفْظِ الْخَبَرِ والتَّرْجِيحُ بِالْحُكْمِ. وأما الحديث المنفي فأرجح من الحديث المثبت من ناحية التَّرْجِيحُ بِحَالِ الرَّاوِي والتَّرْجِيحُ بِأَمْرٍ خَارِجِيٍّ.
Menurut madhzab Syafii’ qunut subuh itu hukumnya sunnah, baik ketika adanya musibah ataupun tidak, hal ini berdasarkan dengan adanya hadis dari Annas ra. Adapun derajat hadis ini dinyatakan shahih menurut beberapa ulama hadis. Akan tetapi ada juga ulama yang mendhaifkan hadis ini. Oleh karena itu penulis ingin meneliti tentang sebab perbedaan ulama didalam menentukan derajat dari hadis qunut subuh.
Penelitian ini berpegang pada 4 metode yaitu: metode takhrij hadis, metode mengetahui biografi perawi dan jarh wa ta’dilnya, metode menentukan kualitas sanad, dan metode memahami mukhtalif hadis (hadis yang bertentangan).
Derajat hadis yang menerangkan bahwa nabi qunut subuh hingga meninggal, dinyatakan shahih menurut beberapa ulama ahli hadist, diantaranya: Al-Hafidz Abu Abdullah Muhaammad bin Ali Al-Balkhi, Al-Hakim, dan Daruquthni. Mereka menganggap bahwa hadist ini shahih dikarenakan para perawinya tsiqoh. Meskipun begitu, Ibnu Jauzi mendhaifkan hadis ini dengan alasan adanya Abu Ja’far Ar-Razi, dan syekh Albani juga mendhaifkan hadist ini dan mengatakan bahwa hadist itu termasuk hadist munkar. Jadi asal masalahnya adalah perbedaan ulama dalam menilai status jarh wa ta’dil Abu Ja’far Ar-Razi. Penulis menemukan bahwa Abu Ja’far Ar-Razi dianggap tsiqoh oleh 6 ulama, dan dianggap adil oleh 5 ulama. Disamping itu, terdapat 8 ulama yang menganggap tidak dhabit. Jika semua pendapat itu digabung maka Abu Jafar Ar-Razi adalah perawi yang dulunya tsiqoh, adil, dan dhabit tetapi brerubah menjadi pelupa setelah pindah ke kota Roy dan menjadi pikun (pelupa) khusus nya untuk hadis yang beliau riwayatkan dari Mughiroh.
Kesimpulan dari sudut pandang takhrij, hadist ini adalah hadist hasan gharib. Adapun kesimpulan dari mukhtalaf hadist, hadist ini ar-rajih atau lebih unggul daripada hadist yang tidak menetapkan qunut subuh dalam segi tarjih hukum, tarjih waktu wurud, dan tarjih bilafdzi khabar. Adapun hadist yang menafikan qunut lebih unggul daripada hadis ini dalam hal tarjih bi hal rawi, dan tarjih bi amri khariji.
Detail Information
| Item Type |
skripsi Hadits dan Ilmu Hadits
|
|---|---|
| Penulis |
Achmad Burhanuddin - Personal Name
|
| Tema Penelitian |
بحث في شرح حديث أو تخريجه
|
| Penulis |
Achmad Burhanuddin - Personal Name
|
| Student ID |
2016.11.0004
|
| Dosen Pembimbing |
Dr. sholihin Lc.MA - - Dosen Pembimbing 1
|
| Penguji | |
| Kode Prodi PDDIKTI | |
| Edisi | |
| Departement |
Hadits dan Ilmu Hadits
|
| Kontributor | |
| Bahasa |
Indonesia
|
| Penerbit | Ma'had Aly Hasyim Asy'ari Tebuireng : Jombang., 2021 |
| Edisi | |
| Subyek | |
| No Panggil | |
| Copyright |
Individu Penulis
|
| Doi |