الرواة الذين حكم عليهم ابن حجر االعسقلاني بالمقبول

Detail Cantuman

دراسة خوارزمية

الرواة الذين حكم عليهم ابن حجر االعسقلاني بالمقبول

XML

هذا البحث يبحث عن الرواة الذين حكم عليهم ابن حجر العسقلاني بالمقبول قدحدّث اختلاف وسط علماء الحديث عن حكم مقبول على الراوي عند الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب. هل فيه مرتبة الجرح ومرتبة التعديل؟ ما خلفية ابن حجر على حكم الراوي بالمقبول حينما لم يكن أحد العلماء الذي يستعمل ذالك الإصطلاح.
هذا البحث يقولب دراسة المكتبي. يعني بحث الذي يُعمل من بحث العلمي حول كتابة المعلقة بهذه المسألة وبالضبط أيضا. وهذا البحث يتّصف نوعيًّا لان المعلومات المستعملات يتّصف الهندسة. ليحتصل المعلومات الباحثة تستعمل كتابي ابن حجر يعني كتاب تقريب التهذيب و تهذيب التهذيب و كتب الأخر للعماد في هذا البحث. سوى ذلك لنعرف منهج ابن حجر في حكم الراوي المقبول. الباحثة تستعمل منهج خوارزمية قيمة العادي و يندمج بمراتب الجرح والتعديل عند ابن حجر.
فحاصل البحث يتصور أن درجة "مقبول" في كتاب تقريب التهذيب يعني اصطلاح خاص الذي يستعمل ابن حجر ليحاكم الراوى قليل روايته. ولا يثبت فيه جرح أو تعديل بالبيان سبب جرح وتعديله. وكذلك بالحاصل خوارزمية قيمة العادي التي تندمج الباحثة بمراتب الجرح والتعديل عند ابن حجر يعني : إذ قيمة الجرح والتعديل : 6≤ (قليل روايته)، إذا قيمته ≥ 7 (لا يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله) وإذ قيمته 6-7 (حيث يتباع). أما جملة الرواة المقبولين من جميع الطبقة يعني : 1.482 الرواة. وحكم الحديث فيه الراوي المقبول يعني حسن، إذا توجد متابعته / شواهدة ولكن إذا لم يكن فحكمه لين الحديث.

Penelitian ini membahas tentang para Rowi yang dihukumi Maqbul oleh Ibnu Hajar Al asqolani. Telah terjadi perselisihan dikalangan Ulama Hadis mengenai penilaian Maqbul terhadap Rowi dari Al Hafidz Ibnu Hajar dalam Kitabnya Taqrib At-tahdzib apakah termasuk penilaian pada jarh atau ta’dil ? dan apakah yang melatar belakangi Ibnu Hajar dalam memberikan nilai Maqbul di saat para Ulama Jarh wa Ta’dil yang lain tidak ada satupun yang menggunakan istilah tersebut.
Penelitian ini merupakan studi keperpustakaan (library Resarch), yaitu penelitian yang dilakukan melalui riset berbagai literature yang terkait dengan masalah yang diteliti. Penelitian ini bersifat kualitatif karena data yang digunakan bersifat deskriptif, serta memperoleh data dari dua kitab Ibnu Hajar yakni Tahdzibut Tahdzib dan Taqribut Tahdzib dan beberapa Kitab dan buku laiinya sebagai penunjang dalam penilitian ini. Selain itu untuk mengetahui metode ibnu hajar dalam menilai maqbul peneliti menggunakan metode Algoritma nilai tengah dengan mensingkronkan pada Marotib Jarh wa Ta’dil menurut Ibnu Hajar.
Hasil penelitian menggambarkan bahwa kata Maqbul dalam kitab Taqrib at tahdzib adalah istilah khusus yang dipakai Ibnu Hajar untuk menilai seorang rowi yang sedikit periwayatannya. Yang tidak didapatkan jarh wa ta’dil yang kuat dan ia ada muttabi’nya. Demikian pula dengan hasil algoritma nilai tengah yang peniliti singkronkan dengan marotib jarh wa ta’dil Ibnu Hajar yakni, apabila nilainya ≤ 6 = Sedikit periwayatannya, apabila nilainya ≥ 7 = tidak ada alasan yang kuat pada jarh wa ta’dilnya, apabila nilainya 6 – 7 = ada pengikut hadis periwayatannya. Adapun jumlah rawi maqbul dari seluruh Thabaqah adalah 1.482 perawi, dan kedudukan hadis yang didalamnya terdapat rawi maqbul adalah hasan apabila ada muttaba’ah atau syawahid jika tidak ada maka dihukumi layyinul hadis.


Detail Information

Item Type
Skripsi Hadist dan Ilmu Hadist
Penulis
Mudiatul Khalidah - Personal Name
Tema Penelitian
دراسة خوارزمية
Penulis
Mudiatul Khalidah - Personal Name
Student ID
2019.14.0067
Dosen Pembimbing
Penguji
Kode Prodi PDDIKTI
Edisi
Published
Departement
Takhassus Hadist wa 'Ulumuhu
Kontributor
Bahasa
Penerbit Ma'had Aly Hasyim Asy'ari Tebuireng : Tebuireng, Jombang Jawa Timur.,
Edisi
Published
Subyek
No Panggil
085338401384
Copyright
Penulis
Doi

Download

LOADING LIST...



Informasi


DETAIL CANTUMAN


Kembali ke sebelumnya  XML Detail