M2/S2
ISTIDLĀL ḤADĪṠ PADA KITAB TAFSĪR AL-MUNĪR KARYA WAHBAH ZUḤAILĪ DAN IMPLIKASINYA TERHADAP PENAFSIRAN SURAH AL-NŪR AYAT 30 DAN 31
- Bagikan:
Ḥadīṡ memiliki peran yang sangat penting dalam konteks pemahaman dan penafsiran Al-Qur'an. Dalam perjalanan sejarah Islam, ḥadīṡ menjadi salah satu sumber utama yang digunakan untuk memahami wahyu Ilahi. Dengan perkembangan zaman, muncul kebutuhan untuk menghadirkan interpretasi Al-Qur'an yang relevan dan praktis, sehingga dapat menghadapi tantangan-tantangan kontemporer yang dihadapi umat Islam saat ini. Di tengah dinamika ini, Wahbah Zuḥailī muncul sebagai salah satu mufassir terkemuka di era modern. Melalui karyanya, Tafsīr al-Munīr, ia menawarkan pendekatan yang mengintegrasikan pemikiran tradisional dengan konteks modern, menjadikannya relevan dan berguna bagi umat Islam masa kini. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dan menganalisis ḥadīṡ-ḥadīṡ yang digunakan dalam Tafsīr al-Munīrserta implikasinya terhadap penafsiran surah al-nūr ayat 30 dan 31. Dalam muqaddimah kitab Tafsīr al-Munīr, Wahbah Zuḥailī menekankan bahwa ḥadīṡ-ḥadīṡ yang digunakan memiliki derajat yang shahih. Wahbah Zuḥailī berusaha mengungkapkan asbāb al-nuzūl dan takhrīj al-ḥadīth, serta menghindari cerita-cerita israilyāt, riwayat yang lemah. Pendekatan moderat yang diambilnya menunjukkan upaya untuk tetap relevan dengan realitas sosial dan budaya yang terus berkembang. Pendekatan moderat ini menunjukkan upaya Wahbah Zuḥailī untuk memastikan bahwa penafsirannya tetap relevan dengan realitas sosial dan budaya yang terus berkembang, serta tantangan yang dihadapi umat Islam di zaman modern. Dengan demikian, penelitian ini tidak hanya menggali ḥadīṡ-ḥadīṡ yang ada, tetapi juga menilai bagaimana ḥadīṡ-ḥadīṡ tersebut berfungsi sebagai alat penafsir yang dapat memperkaya pemahaman terhadap surah al-nūr, serta memberikan panduan yang aplikatif bagi umat Islam dalam kehidupan sehari-hari. Namun, setelah melakukan analisis lebih mendalam, ditemukan bahwa beberapa ḥadīṡ yang dikutip dalam Tafsīr al-Munīr tidak memiliki derajat yang sahih. Terdapat perbedaan lafadz antara beberapa ḥadīṡ dalam kitab tafsir tersebut dengan ḥadīṡ-ḥadīṡ yang terdapat dalam maṣādir al-aṣliyah, dan bahkan ada ḥadīṡ-ḥadīṡ yang tidak ditemukan dalam maṣādir al-aṣliyah tersebut. Temuan ini menunjukkan adanya kelemahan dalam referensi yang digunakan, yang dapat memengaruhi kualitas penafsiran yang dihasilkan.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan pendekatan analisis ḥadīṡ. Data dikumpulkan melalui studi pustaka, mencakup literatur terkait serta kitab Tafsīr al-Munīr. Analisis dilakukan dengan mengidentifikasi ḥadīṡ-ḥadīṡ yang terdapat dalam kitab tersebut, terutama yang relevan dengan surah al-nūr ayat 30 dan 31. Derajat keabsahan ḥadīṡ dinilai dengan merujuk pada pendapat para ulama ahli ḥadīṡ, serta mentakhrīj al-ḥadīth menggunakan aplikasi al-maktabah al-syāmilah yang mencakup berbagai kitab ḥadīṡ. Penelitian ini juga mendalami implikasi ḥadīṡ-ḥadīṡ tersebut terhadap penafsiran surah al-nūr, untuk menilai kontribusi dan relevansinya dalam konteks pemahaman kontemporer.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat beberapa ḥadīṡ yang digunakan oleh Wahbah Zuḥailī dalam Tafsīr al-Munīr yang tidak memiliki derajat yang shahih. Beberapa ḥadīṡ tersebut juga tidak dapat ditemukan dalam maṣādir al-aṣliyah, yang menandakan adanya kelemahan dalam referensi yang digunakan. Ḥadīṡ-ḥadīṡ yang dicantumkan oleh Wahbah Zuḥailī dalam kitab Tafsīr al-Munīr yang terkhusus pada surah al-nūr ayat 30 dan 31 memiliki berbagai implikasi tersendiri dalam menafsirkan ayat tersebut, ada yang menjadi bayan al-ta’kid, bayan al-tasyri’ dan bayan al-tafsir. Meskipun terdapat ḥadīṡ yang tidak shahih dan terdapat ḥadīṡ yang tidak ditemukan dalam maṣādir al-aṣliyah ḥadīṡ tersebut tidak mengandung makna yang menyimpang dari ajaran agama Islam. Kualitas penafsiran tidak hanya bergantung pada pemahaman tekstual, tetapi juga pada integritas sumber yang digunakan. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi positif bagi studi tafsir dan pemahaman Al-Qur'an di era modern, serta mendorong umat Islam untuk lebih kritis dan selektif dalam memahami ajaran agama.
إن للحديث دوراً هاماً جداً في فهم القرآن وتفسيره. لقد أصبح الحديث، عبر التاريخ الإسلامي، أحد المصادر الرئيسية المستخدمة لفهم الوحي الإلهي. ومع تطور العصر أصبح من الضروري تقديم تفسير عملي وواقعي للقرآن الكريم، حتى يتمكن من مواجهة التحديات المعاصرة التي تواجه المسلمين اليوم. وفي خضم هذه الديناميكية، برز وهبة الزحيلي كواحد من أبرز المفسرين في العصر الحديث. ومن خلال كتابه "تفسير المنير" يقدم الباحث نهجاً يدمج التفكير التقليدي مع السياق الحديث، مما يجعله ذا صلة ومفيداً للمسلمين اليوم. يهدف هذا البحث إلى التعرف على الأحاديث الواردة في تفسير المنير وتحليلها وانعكاساتها على تفسير سورة النور الآيتين 30 و31. وفي مقدمة كتاب تفسير المنير يؤكد وهبة الزحيلي أن الأحاديث الواردة في تفسير المنير لها درجة صحة صحيحة. وهبة الزحيلي تحاول كشف أسباب النزول وتخريج الحديث، وتتجنب القصص الإسرائيلية، وهي تواريخ ليست قوية. إن النهج المعتدل الذي يتبعه يظهر جهدًا للبقاء على صلة بالحقائق الاجتماعية والثقافية المتطورة. ويوضح هذا النهج المعتدل جهود وهبة الزحيلي لضمان أن يظل تفسيره مناسبًا للحقائق الاجتماعية والثقافية المتطورة، فضلاً عن التحديات التي يواجهها المسلمون في العصر الحديث. وهكذا فإن هذا البحث لا يستكشف الأحاديث الموجودة فحسب، بل يقيم أيضاً كيف تعمل هذه الأحاديث كأدوات تفسيرية يمكنها إثراء فهم سورة النور، فضلاً عن توفير إرشادات قابلة للتطبيق للمسلمين في الحياة اليومية. ولكن بعد إجراء تحليل أعمق، تبين أن العديد من الأحاديث الواردة في تفسير المنير لا تتمتع بدرجة صحيحة من الصحة. هناك اختلاف في ألفاظ بعض الأحاديث الموجودة في كتاب التفسير، والأحاديث الموجودة في كتاب المشاهد الأصلية، بل هناك أحاديث ليست موجودة في كتاب المشاهد الأصلية. وتشير هذه النتيجة إلى وجود نقاط ضعف في المراجع المستخدمة، مما قد يؤثر على جودة التفسير الناتج.
المنهج المتبع في هذا البحث هو المنهج الكيفي مع منهج تحليل الأحاديث. وقد تم جمع البيانات من خلال الدراسات الأدبية، بما في ذلك الأدبيات ذات الصلة وكتاب تفسير المنير. تم إجراء التحليل من خلال تحديد الأحاديث الواردة في الكتاب، وخاصة تلك المتعلقة بسورة النور الآيتين 30 و31. وتم تقييم درجة صحة الأحاديث بالرجوع إلى آراء علماء الحديث المتخصصين، وكذلك تفسير الأحاديث باستخدام تطبيق المكتبة الشاملة الذي يضم كتب الحديث المختلفة. وتستكشف هذه الدراسة أيضًا آثار هذه الأحاديث على تفسير سورة النور، لتقييم مساهمتها وأهميتها في سياق الفهم المعاصر.
وقد أظهرت نتائج البحث أن هناك العديد من الأحاديث التي استشهد بها وهبة الزحيلي في تفسير المنير ليس لها مستوى صحيح. وبعض هذه الأحاديث أيضاً غير موجودة في المشاهد الأشلية، مما يدل على ضعف المصادر. والأحاديث التي أوردها وهبة الزحيلي في كتاب تفسير المنير، وبخاصة في سورة النور الآيتين 30 و31، لها دلالات مختلفة في تفسير هذه الآيات، منها بيان التصديق، وبيان التسيير، وبيان التفسير. مع أن هناك أحاديث غير صحيحة، وهناك أحاديث غير موجودة في المشاهد الأصلية، إلا أن هذه الأحاديث لا تحتوي على معانٍ تخرج عن تعاليم الدين الإسلامي. إن جودة التفسير لا تعتمد فقط على فهم النص، بل تعتمد أيضًا على سلامة المصادر المستخدمة. ومن المتوقع أن يقدم هذا البحث مساهمة إيجابية في دراسة تفسير وفهم القرآن الكريم في العصر الحديث، فضلاً عن تشجيع المسلمين على أن يكونوا أكثر انتقاداً وانتقائية في فهم التعاليم الدينية.
Detail Information
| Item Type |
tesis - M2
|
|---|---|
| Penulis |
Gita Roihanatul Firdaus - Personal Name
|
| Tema Penelitian |
M2/S2
|
| Penulis |
Gita Roihanatul Firdaus - Personal Name
|
| Student ID |
202310029
|
| Dosen Pembimbing |
Dr. KH. A. Musta'in Syafi'i, M. Ag. - - Dosen Pembimbing 1
Dr. H. M. Anang Firdaus, S. A, M. Pd. I - - Dosen Pembimbing 2 |
| Penguji |
Dr. H. M. Anang Firdaus, S. A, M. Pd. I - - Ketua Penguji
Dr. KH. Nur Hannan, Lc., M. H. I - - Penguji 1 Dr. KH. A. Musta'in Syafi'i, M, Ag. - - Penguji 2 |
| Kode Prodi PDDIKTI | |
| Edisi | |
| Departement |
Hadis dan Ilmu Hadis
|
| Kontributor | |
| Bahasa |
Indonesia
|
| Penerbit | Ma'had Aly Hasyim Asy'ari Tebuireng : ., 2025 |
| Edisi | |
| Subyek | |
| No Panggil | |
| Copyright |
Penulis
|
| Doi |